アニメのあかね噺、第3席。
TVerで観てます。
あかねが正式に志ぐま師匠に入門のお願いに。
あかねは「こんな腕じゃ真打になれない」とかなんとか言ってる。
こんな陳腐なセリフもないもんだ。
落語知らない人っていうのは、落語の実力というのは年数に比例して直線的に伸びるもんだと思ってるんでしょうかな。腕が上がり切ったら真打だって。
全然違うから。
そんな仕組みだったら、二ツ目なんて下手で聴けないことになっちゃう。
「上手い前座」「上手い二ツ目」「上手い真打」それぞれがいます。
そして「ヘタな前座」「ヘタな二ツ目」「ヘタな真打」もいます。
上手すぎて、真打の独演会の開口一番を務めて真打を食っちまう人もたまにいます。こういう人はあんまり会に呼んでもらえなかったりして。
あかね噺、作者独自の視点がうかがえて、いいなと思うところもあるのだ。
独自の視点の有無は、落語を聴きこんだ年数とは比例しない。
でも真打が目標という出発地点がおかしいのはどうにもならず、いいところでもってこのマンガの首を繰り返し絞めている。
前座、二ツ目、真打は落語の階級。講談もそうだ。
噺家さんが高座で説明するときは、だいたいこう。
「下から順に、見習い、前座、二ツ目、真打、ご臨終となっております」
つまり、見習いという階級があると理解されてもいる。
なのに改めて階級を説明するときには「見習い」は落ちる。
まあ、悩むことはない。落語協会の場合、前座香盤に名前があるのが前座で、ないのが見習いということ。
見習いも、広い意味では前座である。
劇中のあかねのように「正式に入門してないのが見習い」という区分ではないと思う。いや、正式に入門していないので見習い、だっているとは思うが、これはもうルールの話ではない。
兄弟子、享二に連れられ、あかねはスタジオスリーへ。
原典は巣鴨にあるスタジオフォー。
貸しスタジオだが、落語会も多い。寄席小屋の一つと言ってもいい。
毎月4日の「四の日寄席」、毎週水曜日の「巣ごもり寄席」などが有名。
キャッシュレス導入が遅れている落語界だが、ここはPayPayで払える（貸席除く）。
スタジオフォーの楽屋なんて知らないが、こうなっているらしい。
気働きをせよと享二アニさん。内心反発するあかね。
お客さんを喜ばせるのは芸だろと。
このあたりの思想は、阿良川流のモデルである立川流よりも、監修の木久彦師の所属する落語協会っぽい。
まあ、阿良川流も実は落語連盟の一部らしいのだけども。
スタジオスリーの高座もほんものそっくり。まあらくご喫茶と同様、トレースだと言えばしまいだろう。
でもアニメ見てから本物見たら結構感動するんじゃないか。
高座の後ろの飾り物もまんま。
ちなみに演者は、お客さんの後ろから現れ、高座下手（向かって左）の屏風の裏から出てくる。
高座に上げてもらったあかねだが、メクリはなし（「二ツ目の会」のまま）。当たり前だ。
思ったほどウケなくて、凹むあかね。
いや、前座が子ほめやって、バカ受けすることなんてそもそもないです。あったらおかしい。
そういうもんじゃないのよ。確かにアニさんの言う通り、傲慢だ。
私も当ブログでたまに前座を激賞してるが、めちゃウケたから褒めてるわけじゃない。
前座として立派な高座だからなので。
気働きせよと居酒屋に送り込まれるあかね。
これは、談志がかつて弟子たちを魚河岸に送り込んだのがモデルと思われる。
居酒屋の店長の、思い出の高座（志ぐま師匠）は、新宿末広亭。両側に桟敷があるのがそうです。
失敗してもいいじゃないと店長。
あかねの後ろに浮かんだ失敗のシーンは、「粗忽の釘」「時そば」「牛ほめ」である。
居酒屋「海」は、寄席文字の木札にスタッフの名が書かれている。オシャレだね。
国立演芸場（閉鎖中）にもこんなのがあり、やってきた芸人は自分の木札を裏返す（赤字が黒字になる）。
エンディングを見たら、居酒屋の客は金原亭馬好師だそうな。「だからさあ、小言じゃないんだけど」だけ。
本当のチョイ役だった。
また来週。